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河北卓越雕塑 石雕佛像 18632202736
河北卓越雕塑
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玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又稱“玉皇天尊”、“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。原名“張有人”,又傳有名“張百忍”。玉皇大天尊全號為“太上開天執符御歷含真體道金闕云宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉皇大帝居于太微玉清宮,統領三界十方內石雕佛像外諸神與蕓蕓眾生,并管轄世間一切興隆衰敗、吉兇禍福。玉皇大帝在漢族民間信仰影響中是眾神之最,所以拜天公的儀式也超越了三清天尊,比一般神明來得隆重。 另外,玉皇大帝乃是道教神祇,并非佛教與印度文化中的“帝釋天”。道教認為人應修性守道,清靜寡欲,否則迷淪有欲,淆亂本真。不能返樸歸根,與道同體,其神便入五道。道教仙真教人修煉純陽,穢質煉化,只留一團陽氣,陽氣清輕上浮而屬天,自然上升為仙,跳出三界外,不在五行中,脫離陰陽二炁的束縛,而不受業報輪轉之苦。 道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階石雕佛像中地位極高,神權最大。他布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。 神誕之日為陰歷正月初九。道教宮觀要舉行金箓醮儀,稱“玉皇會”。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝石雕佛像,行“齋天”大禮,以祈福延壽。廣東潮州地區,福建和臺灣省民眾稱玉皇大帝為“天公”。正月初九要“拜天公”,一家老小,齋戒沐浴,上香行禮,祭拜誦經,有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時道觀和漢族民間都要燒香念經,迎送玉皇大帝。
石雕三羊開泰是一個吉祥的動物之一,石雕三羊開泰是中國羊年春節比較常用到的成語之一,這其中有一個非常不錯的故事,現象小編告訴大家。 一位腰纏萬貫的老板2月1日農歷大年初一拜年時一口一個“三羊開泰,萬事如意”,但當問起&l石雕佛像dquo;三羊開泰”的本意時,他竟然說:“是三只羊朝著太陽奔向泰山,這當然是大吉大利了。 石雕佛像 石雕三羊開泰石雕佛像、三陽開泰”都是吉祥之意,用以稱頌歲首或寓意吉祥,是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容,約定俗成,滿大街都使用,羊這個動物也是人們非常喜歡的動物之一,石雕鳳凰也是一個非常吉祥的瑞獸之一。 何為“石雕三羊開泰” “三羊開泰”本為“三陽開泰”,最早出自中國古代傳統文化典籍--《易經》,本意是指“冬去春來”。“石雕三羊開泰”和“三陽開泰”都是吉祥之意,是中華傳統文化的內容,長久以來約定俗成,現在基本寫成“石雕三羊開泰”了。
石牌坊是我國獨有的建筑物,石牌坊通體使用石材制作而成,構件繁多,主要由底座、柱子、抱鼓石、梁、匾額、斗拱、瓦帽這些部分組成。石雕牌坊的造型大氣美觀,結構合理勻稱,周身雕刻著各種吉祥圖案,代表著我國的傳統文化,各種吉祥物也反映出人們對于美好生活的向往。 石牌坊按照開門數一般可分為三門、五門、七門。草白玉、青石、漢白玉以及花崗巖這些石材成為制作石雕牌坊的主要石材。牌坊周身布滿浮雕圖案,雕刻工藝精美細膩。常見的瑞獸圖案有龍、石雕佛像鳳、麒麟、鹿(諧“祿”)、魚(諧“余”)等。另外有荷花、牡丹、松鶴、梅蘭竹菊代表著健康長壽、平安幸福。石雕牌坊頂部的結構造型主要有坊式和樓式兩種,樓式結構的頂部結構復雜,斗拱以及樓瓦的配合使得整石雕佛像體氣勢恢宏。坊式結構頂部則沒有了斗拱、樓瓦這些構件,顯得簡單大方。在我國,坊式結構多見于南方,樓式結構則多見于北方。曲陽作為我國雕刻藝術文化的發源石雕佛像地,有著很高的石雕藝術成就,曲陽石雕工藝精湛,刀法流暢自然,浮雕線條清晰灑脫,是我國主要的石牌坊的產地。
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